首 页 | 唐前诗选 | 唐朝诗选 | 唐后诗选 | 宋前词选 | 宋朝词选 | 宋后词选 | 散曲杂剧 | 散文骈文 | 古今诗集 |
  当前位置:首页 >> 散文骈文 >> 散文名篇 >> 明·梁启超《少年中国说》
站内搜索:  


明·梁启超《少年中国说》
服务提供:听松阁精品诗词网  文章作者:海棠   内容来源:听松阁精品诗词网   发表时间:2013-11-25  文章类别:散文名篇  阅读次数:
推荐给朋友:  


     日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖
袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?任公曰:晋!是何言!是
何言!吾心目中有一少年中国在。
     欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。
惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;
惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,
事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢
破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,
故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪
壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常
厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常
觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳。老年人如瘠牛,少年
人如乳虎。老年人如僧,少年人如侠。老年人如字典,少年人如戏文。老年
人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海
之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西比利亚之铁路。老年人
如秋后之柳,少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之
初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰:人固有之,国亦宜
然。
     任公曰:伤哉,老大也!浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾
寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内,白发宫
娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗事,谱 《霓裳羽衣曲》。青门
种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破伦之流于
厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰,与三两监守吏,或过访之好事者,道当年短刀匹
马驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而
拍案,继而抚髀,终而揽镜。呜呼,面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣!若是
者,舍幽郁之外无心事,舍悲惨之处无天地;舍颓唐之外无日月,舍叹息之
外无音声;舍待死之外无事业。美人豪杰且然,而况寻常碌碌者耶?生平亲
友,皆在墟墓;起居饮食,待命于人。今日且过,遑知他日?今年且过,遑
恤明年?普天下灰心短气之事,未有甚于老大者。于此人也,而欲望以拿云
之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能?
     呜呼!我中国其果老大矣乎?立乎今日以指畴昔,唐虞三代,若何之郅
治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,
若何之烜赫。历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代良辰美
景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣!昨日割五城,明日割十城,处处雀
鼠尽,夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆之父兄子
弟,已为人注籍之奴,岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶?呜呼!凭君莫话当
年事,憔悴韶光不忍看!楚囚相对,岌岌顾影,人命危浅,朝不虑夕。国为
待死之国,一国之民为待死之民。万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪!
     任公曰:我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。如其老大
也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐澌灭,他日之命运
殆将尽也。如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而
今渐发达,他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶?为少年耶?则
不可不先明“国”字之意义。夫国也者,何物也?有土地,有人民,以居于
其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主权,有服
从,人人皆主权者,人人皆服从者。夫如是,斯谓之完全成立之国,地球上
之有完全成立之国也,自百年以来也。完全成立者,壮年之事也。未能完全
成立而渐进于完全成立者,少年之事也。故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在
今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。
     夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。或为家族之国,或为
酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。虽种类不一,要之,其
于国家之体质也,有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体
之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。故唐虞以前
为胚胎时代,殷周之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发
达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者,则历代之
民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病,转类老态,或且疑其死期之将至焉,
而不知皆由未完成未成立也。非过去之谓,而未来之谓也。
     且我中国畴昔,岂尝有国家哉?不过有朝廷耳!我黄帝子孙,聚族而居,
立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。夫所谓唐、虞、
夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清
者,则皆朝名耳。朝也者,一家之私产也。国也者,人民之公产也。朝有朝
之老少,国有国之老少。朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少
明矣。文、武、成、康,周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧,则其老年时
代也。高、文、景、武,汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵,则其老年时
代也。自余历朝,莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老
也则不可。一朝廷之老旦死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉。
然则,吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。天地大矣,前
途辽矣。美哉我少年中国乎!
     玛志尼者,意大利三杰之魁也。以国事被罪,逃窜异邦。乃创立一会,
名曰“少年意大利”。举国志士,云涌雾集以应之。卒乃光复旧物,使意大
利为欧洲之一雄邦。夫意大利者,欧洲之第一老大国也。自罗马亡后,土地
隶于教皇,政权归于奥国,殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼,且能举
全国而少年之,况我中国之实为少年时代者耶!堂堂四百余州之国土,凛凛
四百余兆之国民,岂遂无一玛志尼其人者!
     袭自珍氏之集有诗一章,题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之,而有味
乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也,斯果老大矣;我国民而自知
其国之少年也,斯乃少年矣。西谚有之曰:“有三岁之翁,有百岁之童。”
然则,国之老少,又无定形,而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志
尼之能令国少年也,吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。吾为此惧!夫
以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国,而使欧西日本人谓我为老大者,何也?
则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股,非写几十年白折,非当几十
年差,非捱几十年俸,非递几十年手本,非唱几十年喏,非磕几十年头,非
请几十年安,则必不能得一官、进一职。其内任卿贰以上,外任监司以上者,
百人之中,其五官不备者,殆九十六七人也。非眼盲则耳聋,非手颤则足跛,
否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语,尚且不能自了,须三四人左
右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲责之以国事,是何异立无数木偶而使治
天下也!且彼辈者,自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方,汉
祖唐宗是那朝皇帝,犹嫌其顽钝腐败之未臻其极,又必搓磨之,陶冶之,待
其脑髓已涸,血管已塞,气息奄奄,与鬼为邻之时,然后将我二万里山河,
四万万人命,一举而界于其手。呜呼!老大帝国,诚哉其老大也!而彼辈者,
积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安,千辛万
苦,千苦万辛,乃始得此红顶花翎之服色,中堂大人之名号,乃出其全副精
神,竭其毕生力量,以保持之。如彼乞儿拾金一锭,虽轰雷盘旋其顶上,而
两手犹紧抱其荷包,他事非所顾也,非所知也,非所闻也。于此而告之以亡
国也,瓜分也,彼乌从而听之,乌从而信之!即使果亡矣,果分矣,而吾今
年七十矣,八十矣,但求其一两年内,洋人不来,强盗不起,我已快活过了
一世矣!若不得已,则割三头两省之土地奉申贺敬,以换我几个衙门;卖三
几百万之人民作仆为奴,以赎我一条老命,有何不可?有何难办?呜呼!今
之所谓老后、老臣、老将、老吏者,其修身齐家治国平天下之手段,皆具于
是矣。西风一夜催人老,凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生,携催命符以祝
寿,嗟乎痛哉!以此为国,是安得不老且死,且吾恐其未及岁而殇也。
     任公曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也。制出将来之少
年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不
远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而
我今日始入此室处。将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,
亦何足怪!若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫。中国而为牛为马为奴隶,则
烹脔棰鞭之惨酷,惟我少年当之。中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼
之尊荣,惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉?彼而漠然置之,
犹可言也。我而漠然置之,不可言也。使举国之少年而果为少年也,则吾中
国为未来之国,其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为
过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。
少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自
由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地
球则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,
鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇
皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前
途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无
疆!