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明·侯方域《癸未去金陵日与阮光禄书》
服务提供:听松阁精品诗词网  文章作者:海棠   内容来源:听松阁精品诗词网   发表时间:2013-11-25  文章类别:散文名篇  阅读次数:
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     仆窃闻君子处己,不欲自恕而苛责他人以非其道。今执事之于仆,乃有
不然者,愿为执事陈之。
     执事,仆之父行也。神宗之末,与大人同朝,相得甚欢。其后乃有欲终
事执事而不能者,执事当自追忆其故,不必仆言之也。大人削官归,仆时方
少,每侍,未尝不念执事之才而嗟惜者弥日。及仆稍长,知读书,求友金陵,
将戒途,而大人送之曰:“金陵有御史成公勇者,虽于我为后进,我常心重
之。汝至,当以为师。又有老友方公孔炤,汝当持刺拜于床下。”语不及执
事。及至金陵,则成公已得罪去,仅见方公,而其子以智者,仆之夙交也,
以此晨夕过从。执事与方公,同为父行,理当谒,然而不敢者,执事当自追
忆其故,不必仆言之也。今执事乃责仆与方公厚,而与执事薄。噫,亦过矣。
     忽一日,有王将军过仆甚恭。每一至,必邀仆为诗歌,既得之,必喜,
而为仆贳酒奏伎,招游舫,携
     山屐,殷殷积旬不倦。仆初不解,既而疑以问将军,将军乃屏人以告仆
曰:“是皆阮光禄所愿纳交于君者也,光禄方为诸君所诟,愿更以道之君之
友陈君定生、吴君次尾,庶稍湔乎。”仆 容谢之曰:“光禄身为贵卿,又
不少佳宾客,足自娱,安用此二三书生为哉,仆道之两君,必重为两君所绝。
若仆独私从光禄游,又窃恐无益光禄。辱相款八日,意良厚,然不得不绝矣。”
凡此皆仆平心称量,自以为未甚太过,而执事顾含怒不已,仆诚无所逃罪矣!
     昨夜方寝,而杨令君文骢叩门过仆曰:“左将军兵且来,都人洶洶,阮
光禄扬言于清议堂,云子与有旧,且应之于内,子盍行乎。”仆乃知执事不
独见怒,而且恨之,欲置之族灭而后快也。仆与左诚有旧,亦已奉熊尚书之
教,驰书止之,其心事尚不可知。若其犯顺,则贼也;仆诚应之于内,亦贼
也。士君子稍知礼义,何至甘心作贼!万一有焉,此必日暮途穷,倒行而逆
施,若昔日干儿义孙之徒,计无复之,容出于此。而仆岂其人耶,何执事文
织之深也!
     窃怪执事常愿下交天下士,而展转蹉跎,乃至嫁祸而灭人之族,亦甚违
其本念。倘一旦追忆天下士所以相远之故,未必不悔,悔未必不改。果悔且
改,静待之数年,心事未必不暴白。心事果暴白,天下士未必不接踵而至执
事之门。仆果见天下士接踵而至执事之门,亦必且随属其后,长揖谢过,岂
为晚乎?而奈何阻毒左计一至于此!
     仆今已遭乱无家,扁舟短棹,措此身甚易。独惜执事忮机一动,长伏草
莽则已,万一复得志,必至杀尽天下士以酧其宿所不快,则是使天下士终不
复至执事之门,而后世操简书以议执事者,不能如仆之词微而义婉也。仆且
去,可以不言,然恐执事不察,终谓仆于长者傲,故敢述其区区,不宣。