仆窃闻君子处己，不欲自恕而苛责他人以非其道。今执事之于仆，乃有
不然者，愿为执事陈之。
     执事，仆之父行也。神宗之末，与大人同朝，相得甚欢。其后乃有欲终
事执事而不能者，执事当自追忆其故，不必仆言之也。大人削官归，仆时方
少，每侍，未尝不念执事之才而嗟惜者弥日。及仆稍长，知读书，求友金陵，
将戒途，而大人送之曰：“金陵有御史成公勇者，虽于我为后进，我常心重
之。汝至，当以为师。又有老友方公孔炤，汝当持刺拜于床下。”语不及执
事。及至金陵，则成公已得罪去，仅见方公，而其子以智者，仆之夙交也，
以此晨夕过从。执事与方公，同为父行，理当谒，然而不敢者，执事当自追
忆其故，不必仆言之也。今执事乃责仆与方公厚，而与执事薄。噫，亦过矣。
     忽一日，有王将军过仆甚恭。每一至，必邀仆为诗歌，既得之，必喜，
而为仆贳酒奏伎，招游舫，携
     山屐，殷殷积旬不倦。仆初不解，既而疑以问将军，将军乃屏人以告仆
曰：“是皆阮光禄所愿纳交于君者也，光禄方为诸君所诟，愿更以道之君之
友陈君定生、吴君次尾，庶稍湔乎。”仆 容谢之曰：“光禄身为贵卿，又
不少佳宾客，足自娱，安用此二三书生为哉，仆道之两君，必重为两君所绝。
若仆独私从光禄游，又窃恐无益光禄。辱相款八日，意良厚，然不得不绝矣。”
凡此皆仆平心称量，自以为未甚太过，而执事顾含怒不已，仆诚无所逃罪矣！
     昨夜方寝，而杨令君文骢叩门过仆曰：“左将军兵且来，都人洶洶，阮
光禄扬言于清议堂，云子与有旧，且应之于内，子盍行乎。”仆乃知执事不
独见怒，而且恨之，欲置之族灭而后快也。仆与左诚有旧，亦已奉熊尚书之
教，驰书止之，其心事尚不可知。若其犯顺，则贼也；仆诚应之于内，亦贼
也。士君子稍知礼义，何至甘心作贼！万一有焉，此必日暮途穷，倒行而逆
施，若昔日干儿义孙之徒，计无复之，容出于此。而仆岂其人耶，何执事文
织之深也！
     窃怪执事常愿下交天下士，而展转蹉跎，乃至嫁祸而灭人之族，亦甚违
其本念。倘一旦追忆天下士所以相远之故，未必不悔，悔未必不改。果悔且
改，静待之数年，心事未必不暴白。心事果暴白，天下士未必不接踵而至执
事之门。仆果见天下士接踵而至执事之门，亦必且随属其后，长揖谢过，岂
为晚乎？而奈何阻毒左计一至于此！
     仆今已遭乱无家，扁舟短棹，措此身甚易。独惜执事忮机一动，长伏草
莽则已，万一复得志，必至杀尽天下士以酧其宿所不快，则是使天下士终不
复至执事之门，而后世操简书以议执事者，不能如仆之词微而义婉也。仆且
去，可以不言，然恐执事不察，终谓仆于长者傲，故敢述其区区，不宣。